No Esconderijo de Deus.

 

No Esconderijo de Deus.

Texto Básico: Salmos 91.

Texto Devocional: Sl 91. Aquele que habita no esconderijo do Altíssimo, à sombra do Todo-Poderoso descansará.

Introdução: Muitos têm tido experiências especiais como as do precioso Sl 23. A mesma benção pode ser sua.

A Condição: O salmista estabelece uma condição a fim de gozarmos das bênçãos: “Habitar no esconderijo” e “Descansar à sombra” Precisamos fazer de Deus a nossa habitação e o nosso descanso v.9 Porquanto fizeste do Senhor o teu refúgio, e do Altíssimo a tua habitação.

Este cântico de adoração, junto com o salmo sapiencial seguinte, é com frequência ligado com o salmo precedente formando o que ficou conhecido como trilogia da confiança. Várias conexões de pensamento e expressão servem para ligá-los. O Salmo 90 representa o pedido de libertação; o Salmo 92 se regozija na sua consumação; e o Salmo 91 une a oração e sua resposta em uma expressão de confiança.

Comentaristas se lembraram de Romanos 8.31 pelo tema desse salmo. “E a exclamação fervorosa de Paulo: “Se Deus é por nós, quem será contra nós?” expressa em uma poesia rica e variada”

1. A Segurança de um Coração Confiante, 91.1-16.

Benção: Como o salmista descreve as bençãos de Deus sobre as vidas dos que estão habitando e descansando no Senhor?

A. Livramento: v3,13. v.3 Porque ele te livra do laço do passarinho, e da peste perniciosa. v.13 Pisarás o leão e a áspide; calcarás aos pés o filho do leão e a serpente.

Deus os livrará do laço do passarinheiro (3), a rede quase invisível dos caçadores de passarinhos. A peste perniciosa (mortal ou destruidora), possivelmente sugerida novamente nos versículos 6-7, pode indicar uma epidemia avassaladora daquela época.

B. Proteção: v.4 Ele te cobre com as suas penas, e debaixo das suas asas encontras refúgio; a sua verdade é escudo e broquel. O próprio Deus será o seu Abrigo, como a águia protege os seus filhotes (4; (cf. Dt 32.11,Como a águia desperta o seu ninho, adeja sobre os seus filhos e, estendendo as suas asas, toma-os, e os leva sobre as suas asas) com uma aplicação um pouco diferente).

C. Tranquilidade: v.5-6. Não temerás os terrores da noite, nem a seta que voe de dia, 6 nem peste que anda na escuridão, nem mortandade que assole ao meio-dia. Os versículos 5-6 fornecem um paralelismo duplo: O espanto noturno e a seta […] de dia (5); a peste [...] na escuridão e a mortandade [...] ao meio-dia (6). O espanto noturno é provavelmente o rápido ataque noturno comum no combate daquela época; assim, o versículo 5 representa perigos de homens e o versículo 6 perigos de doenças, epidemias ou pragas.

Assim entende se que, o justo será poupado (7-8). O salmista sabia, é claro, que as recompensas nem sempre podem ser medidas de acordo com a justiça nesta vida. Temos um entre tantos exemplos, quando Deus envia as pragas ao Egito; enquanto os judeus eram poupados os egípcios eram consumidos pelas pragas. Gn 15.13-14. Então disse o Senhor a Abrão: Sabe com certeza que a tua descendência será peregrina em terra alheia, e será reduzida à escravidão, e será afligida por quatrocentos anos; 14 sabe também que eu julgarei a nação a qual ela tem de servir; e depois sairá com muitos bens.

D. Isenção do mal: v.7-8. Mil poderão cair ao teu lado, e dez mil à tua direita; mas tu não serás atingido. 8 Somente com os teus olhos contemplarás, e verás a recompensa dos ímpios. Mas ele está convicto de que em um universo moral governado pelo Deus santo, no final o justo estará bem e o ímpio sofrerá as consequências dos seus atos. Os problemas que surgem da disparidade temporária em relação a recompensas e castigos são tratados em Jó e nos Salmos 37, 49 e 73.

E. Segurança: v.10. nenhum mal te sucederá, nem praga alguma chegará à tua tenda.“Porque tu, ó Senhor, és o meu refúgio. Visto que também tu estabeleceste o Altíssimo como teu refúgio, nenhum mal te sucederá...” Mal e praga ficarão distantes. O apóstolo Pedro diz: 1 Pe 3.13. Ora, quem é o que vos fará mal, se fordes zelosos do bem?

Certamente o Senhor, nos ensinará o caminho que devemos trilhar, para sermos bem-sucedidos. Isso ficou claro para Josué diante das palavras consoladoras do Senhor Js 1.9. Não se aparte da tua boca o livro desta lei, antes medita nele dia e noite, para que tenhas cuidado de fazer conforme tudo quanto nele está escrito; porque então farás prosperar o teu caminho, e serás bem sucedido. Isto gera segurança, vejamos o Salmos 119.165. Muita paz têm os que amam a tua lei, e não há nada que os faça tropeçar.

F. Cuidado Divino: v.11-12. Porque aos seus anjos dará ordem a teu respeito, para te guardarem em todos os teus caminhos. 12 Eles te susterão nas suas mãos, para que não tropeces em alguma pedra. A promessa dos versículos 11-12 foi citada por Satanás fora de contexto na tentação a Jesus no deserto (Mt 4.6; Lc 4.10-11).

G. Vitória: v.13 Pisarás o leão e a áspide; calcarás aos pés o filho do leão e a serpente. Áspide [...] filho de leão e a serpente (13) simbolizam vividamente os poderes venenosos e destruidores do mal, sobre os quais o Senhor faz seu povo triunfar. Ele é o único que concede vitória para o seu povo. Rm 16.20. E o Deus de paz em breve esmagará a Satanás debaixo dos vossos pés. A graça de nosso Senhor Jesus Cristo seja convosco.

H. Presença de Deus: v.14-16 Pois que tanto me amou, eu o livrarei; pô-lo-ei num alto retiro, porque ele conhece o meu nome. 15 Quando ele me invocar, eu lhe responderei; estarei com ele na angústia, livrá-lo-ei, e o honrarei. 16 Com longura de dias fartá-lo-ei, e lhe mostrarei a minha salvação.

O próprio Deus fala nos três últimos versículos e acrescenta sua garantia à promessa do poeta. A condição da qual tudo depende é simples: Pois que tão encarecidamente me amou (14). A expressão significa apegar-se a Deus em completa devoção. Obediência e fé são resultados de um fluir natural do amor derramado amplamente nos corações humanos pelo Espírito Santo.

Rm 5.5. e a esperança não desaponta, porquanto o amor de Deus é derramado em nossos corações pelo Espírito Santo que nos é dado.

Jo 14.15. Se me amais, guardareis os meus mandamentos,

1 Jo 4.18. No amor não há medo, antes o perfeito amor lança fora o medo; porque o medo envolve tormento; e quem tem medo não está aperfeiçoado no amor.

Conheceu o meu nome significa mais do que informação a respeito do nome do Deus verdadeiro. Envolve um conhecimento pessoal com o Deus cuja natureza é revelada em seu nome. Os resultados que seguem esse tipo de amor e conhecimento são livramento, exaltação, oração respondida (15), sua presença na angústia, honra, abundância de dias e salvação (16).